بالفيديو شاهد مقطع عن فعل أشد عند الله من هدم الكعبة
مامعني كسر الخاطر ؟
كسر الخاطر هو ان تهين شخص طلب مساعدتك او عند طلب شي والتودد بقول عشان خاطري وبالرغم من ذلك تحرجه وترفض ده كلها امور تعني كسر الخاطر فهل تعرف ان كسر الخاطر ده فعل كبير عند الله هل تدرك لأي درجة
أوضح الداعية عبد المعز رمضان ان كسر خاطر المؤمن أشد عند الله من كسر الكعبة يالله كم انت رحيم يالله
العبادات عامله زي الابواب وكل الابواب دى بتكون مفاتحك للجنه تلاقي باب للصلاة يعني ناس بتحب الصلاة وباب للصوم ناس بتحب تتقرب لربنا بالصوم وباب للصدقات وباب جبر الخواطر يعني ناس بتحب تجبر بخاطر الناس بكلمة بقي بطبطبة بمعاملة حلوة بمساعده ولو بسيطة خلي باب طاعه مفتوح بينك وبين ربنا متعرفش هتدخل من انهي باب الجنه يمكن يكون باب جبر الخواطر ده مفتاح دخولك للجنه مش تبسمك في وجه اخيك صدقة وانه من فك كربة عن مسلم فرج الله همه يوم القيامه طيب ماهو يمكن تدخل الجنه من الباب ده علماء المُسلمين بيقولوا " من سار بين الناس جابرا للخواطر أدركه الله فى جوف المخاطر! "يعني ايه الكلام ده يعني زى ماانت بتجبر خاطر الناس ربنا هيجبر خاطرك وهينجيك من كل غم وكرب قلقان من امتحان من مقابلة عمل من التقدم للزواج من اي شئ ؟ اجبر بخاطر بحد حتي لو امك وابوك واخواتك في البيت يمكن دعوة حلوة منهم تنجحك وتنجيك
نفسك ربنا يحققلك أي شئ انت عاوزه زواج -عمل -اي شي حتي ولو كان في نظرك مستحيل اجبر بخاطر حد وادعي ربنا وقوله يارب انا اجبرت بخاطر فلان عشانك انت فاجبر بخاطري وحققلي رجائي وشوف بعدها كرم ربنا ليك بنا بيستحي من عبده انه يجبر بخاطر عبادة وميجبرش ربنا بخاطره
طب هقدملك أمثلة حقيقية علي جبر الخواطر
النبي كشر و مشي ومسمعش للأعمي اللي كان جاي للنبي عشان يأسلم ربنا نزل علي سيدنا محمد قرآن بيعاتبه فيه انه كسر بخاطر الاعمي قاله ( عبس وتولى، أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكر فتنفعه الذكرى )
النبي جبر بخاطر ست عجوزة كانت عاوزة تصلي وراه ومش عارفة تخرج من بيتها يروح لها النبي الكريم ومعه خادمه وصلي بيها في بيتها شفت جبر خاطر اكبر من كده ليه عمل كده لانه عارف ان جبر الخاطر اجره كبيره اوى عند ربنا
سيدنا انس بن مالك كان ليه أخ صغير اسمه عمير النبي جابله طير صغير وكل يوم يمر عليه ويسأله يا عمير ماذا فعل النغير يضحك عمير وفي يوم مر الرسول كعادته وسأله نفس السؤال فبكي الطفل وقاله مات النغير يعني الطير بتاعي مات ماذا فعل رسول الله ليجبر بخاطره شوف وتعلم النبي قعد جنب عمير علي الارض وربع رجليه وفضل يلعب معاه مر عليه الصحابة واستغربوا ماذا تفعل يارسول الله قالهم مات النغير وانا الاعب عمير شفت الرحمه لا ومش كده . ده راح لبيت عمير وجلس معه يداعبه ثم النبي قام صلي ركعتين وهو في بيت عُمير ودعي ربنا انه يصبر قلبه ويهون عليه
طبعا مش هي دي بس الامثله هناك امثلة كتيره جداا في حياة النبي واصحابه وحياة ناس عاديين كمان بتتكلم عن جبر الخواطر وازاي ربنا نجاهم عشان جبروا بخاطر حد خلي جبر الخواطر عبادتك السرية وخليها وسيلة تقرب من رضي ربنا واياك وكسر خاطر اي انسان
تعرف على الكنز المنسي لغفران جميع الخطايا! دليلك الشامل لمعرفة كيفية صلاة التسابيح وفضلها بالتفصيل كما شرحها الدكتور رمضان عبد الرازق في دقائق معدودة، ستتعلم الطريقة الصحيحة لتوزيع 300 تسبيحة على 4 ركعات (75 تسبيحة في كل ركعة)، وحكمها الشرعي، وكم مرة يُستحب صلاتها ولو مرة واحدة في العمر لتنال مغفرة الله وعفوه ورضوانه.
صلاة التسابيح
صلاة التسابيح: كنز غفران الذنوب وطريق نيل الرضا
يُعدّ الذكر والتسبيح من أحب الأعمال إلى الله عز وجل، وهو العبادة التي فضّلها الخالق وجعلها لغة الكون الكبرى. وفي السُّنّة النبوية المطهرة، برزت "صلاة التسابيح" كواحدة من أعظم الصلوات النافلة التي تحمل للمسلم فرصة استثنائية لتطهير صحيفته من الخطايا، والتقرب إلى الله بقلبٍ خاشع يلهج بالثناء.
مكانة التسبيح في القرآن الكريم
إن المتأمل في آيات الذكر الحكيم يجد أن الله سبحانه وتعالى قد عظّم من شأن التسبيح، بل إن الله عز وجل قد سبّح نفسه في قوله: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى}.
وقد ورد التسبيح في القرآن الكريم بجميع التصريفات والأشكال اللغوية ليدل على ديمومته وأهميته:
والتسبيح ليس مجرد كلمات تُقال، بل هو صلاة الكائنات كلها، وهو سبب رئيسي لتغيير الأقدار، وتكفير السيئات، ورفع درجات العبد في الدنيا والآخرة، بل وجعله الله طريقاً لنيل الرضا النفسي والسكينة؛ كما في قوله تعالى: {وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ}.
سبب التسمية:
ينقل الشيخ قول الإمام النووي رحمه الله (في تهذيب الأسماء واللغات) بأنها سميت "صلاة التسابيح" أو "التسبيح" لكثرة التسبيح فيها بخلاف العادة في الصلوات الأخرى.
مشروعية صلاة التسابيح وفضلها
جاءت مشروعية صلاة التسابيح في الحديث الشريف
بحديث ابن عباس رضي الله عنهما حين قال النبي ﷺ لعمه العباس: "يا عباسُ يا عَمَّاهُ ألا أُعْطِيكَ ألا أَمْنَحُكَ ألا أُحْبُوكَ ألا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ ذَنْبَكَ: أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَقَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ، وَخَطَأَهُ وَعَمْدَهُ، وَصَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ، وَسِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ".
وعلى الرغم من أن بعض العلماء قد ضعّفوا هذا الحديث، إلا أن جمهوراً كبيراً وأكثر أهل العلم أكدوا على صحته وقبوله.
وتكمن عظمة هذه الصلاة في فضلها؛ إذ إنها سبب لغفران جميع الذنوب والخطايا مهما عظمت أو كثرت، حيث تغفر:
الذنوب الكبيرة والصغيرة.
الخطأ والعمد.
القديم والحديث.
ما خفي منها (السر) وما ظهر (العلانية).
كيفية صلاة التسابيح وفضلها في غفران الذنوب
تتكون صلاة التسابيح من أربع ركعات. ويمكن للمسلم أن يصليها متصلة بتشهد واحد في النهاية (كصلاة الظهر)، أو أن يصليها ركعتين ركعتين ويسلم بينهما وهو الأفضل
الهدف في هذه الصلاة هو تردد صيغة التسبيح: (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر) لـ 300 مرة في الصلاة كاملة، بمعدل 75 تسبيحة في كل ركعة. وتُوزع الـ 75 تسبيحة داخل الركعة الواحدة على النحو التالي:
بعد تكبير الإحرام وقبل قراءة الفاتحة: 10 تسبيحات.
بعد الفراغ من قراءة الفاتحة والسورة القصيرة: 15 تسبيحة.
أثناء الركوع (بعد ذكر تسبيح الركوع المعتاد): 10 تسبيحات.
بعد الاعتدال والرفع من الركوع: 10 تسبيحات.
في السجود الأول (بعد تسبيح السجود المعتاد): 10 تسبيحات.
في الجلسة بين السجدتين: 10 تسبيحات.
في السجود الثاني: 10 تسبيحات.
كم مرة نصلّيها؟
من رحمة الشريعة الإسلامية وتيسيرها، لم تجعل هذه الصلاة فرضاً يومياً، بل ترك تحديد وقتها للمسلم وحسب قدرته واستطاعته؛ بين النبي ﷺ فترات صلاتها بالتدرج حسب الاستطاعة:
إن استطعت في كل يوم مرة.
فإن لم تفعل، ففي كل جمعة (أسبوع) مرة.
فإن لم تفعل، ففي كل شهر مرة.
فإن لم تفعل، ففي كل سنة مرة.
فإن لم تفعل، ففي عمرك مرة.
الأسئلة الأكثر بحثاً عن صلاة التسابيح
س: هل يجوز صلاة التسابيح جماعة؟
(ج: الأصل فيها الانفراد، ولكن يجوز جماعة في بعض الأحيان لغرض التعليم).
س: ماذا يقرأ المسلم في صلاة التسابيح؟
(ج: يقرأ الفاتحة وسورة قصيرة أو ما تيسر له من القرآن في كل ركعة).
س : هل أقول سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم في صلاة التسابيح في الركوع والسجود
من الأخطاء الشائعة عند تطبيق صلاة التسابيح، الاعتقاد بأن تسبيحات الصلاة المعتادة تُستبدل بالتسبيح الخاص بها.
والصحيح هو أن المسلم يأتي أولاً بتسبيح الركوع والسجود الأساسي (مثل: سبحان ربي العظيم أو سبحان ربي الأعلى)، ثم يشرع في تكرار صيغة التسابيح العشرة.
س : ماذا يفعل المصلي إذا نسي وعدّ التسبيحات بشكل خاطئ؟
ج: صلاة التسابيح تعتمد على اليقين؛ فإذا شكّ المصلي في عدد التسبيحات داخل الركعة (هل سبّح 8 أم 10 مثلاً)، يبني على الأقل (وهو اليقين) ويُكمل العدد حتى يصل للعدد المطلوب في هذا الموضع.
وإذا نسي ركناً كاملًا من التسبيح في موضع ما، يمكنه تعويضه في الموضع الذي يليه ليكون مجموع الركعة 75 تسبيحة.
س: هل يجزئ التسبيح على أصابع اليد أثناء الصلاة؟
ج: نعم، يجوز للمصلي أن يَعُدّ التسبيحات بالضغط الخفيف بأصابعه على فخذيه أو بضم أصابعه دون رفع يده لمتابعة العدد بدقة.
فالأصل هو الخشوع واستحضار العظمة، والعد بالأصابع يساعد على ضبط العدد (75 تسبيحة في الركعة) دون تشتت.
فاصابع اليد 10 ب10 تسبيحات وعقلة اليد الواحدة ب15 تسبيحة
هل يجوز صلاة التسابيح بنية قضاء الفوائت أو بنية أخرى؟
ج: لا، صلاة التسابيح هي صلاة نافلة ذات هيئة خاصة ومستقلة. والصلوات الفائتة (الفرائض) يجب أن تُقضى بنية القضاء وبشكلها المعتاد
فلا يصح دمج نية الفريضة الفائتة مع نافلة صلاة التسابيح. ولكن يجوز للمسلم أن ينوي بها مطلق التقرب إلى الله وطلب غفران الذنوب.
هل يمكن صلاة التسابيح جلوساً لمن لا يستطيع القيام؟
ج: نعم، بما أن صلاة التسابيح من صلوات النوافل والسنن، فإن الأمر فيها واسع.
يجوز للمريض، أو الكبير في السن، أو من يشق عليه القيام الطويل أن يصليها جالساً وله الأجر والثواب كاملاً بإذن الله، شريطة الالتزام بتوزيع عدد التسبيحات في مواضعها.
في الختام : إن صلاة التسابيح هي بمثابة "ممحاة ربانية" للذنوب، وفرصة متجددة لكل من أثقلت كاهله الهموم والخطايا ليعود إلى الله بقلب طاهر. فما أجمل أن يقتطع المسلم دقائق معدودات من وقته ليعمرها بهذا الكنز العظيم، طمعاً في مغفرة الله، وعفوه، ورضوانه.