بالفيديو شاهد مناسك الحج
مناسك الحج
أولًا الإحرام
لا حج إلا بالإحرام ثم بعد ذلك عليه أن يقصد مكة، فيطوف ويسعى سواء كان متمتعًا أو قارنًا أم مفردًا، وهذه أنواع النسك الثلاثة، التمتع والإفراد والقران، وأفضلها التمتع ثم القران ثم الإفراد، هذا هو أظهر الأقوال في هذه المسألة وهي مبسوطة في كلام أهل العلم، فيطوف المتمتع طواف العمرة ويسعى سعي العمرة ويتحلل، ويطوف القارن والمفرد طواف القدوم ويسعيان سعي الحج، ويبقيان على إحرامها حتى اليوم الثامن
ثانيا التوجه الي مني
في اليوم الثامن ضحى يتوجه الحجاج الي مني ، ثم يبيتون ويصلون فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم بعد طلوع الشمس
ثالثا التوجه الي عرفة
يتوجه الحجاج بعد ذلك إلى عرفة في اليوم التاسع. ويبقون في عرفة إلى أن تغرب الشمس وتذهب الصفرة قليلًا
رابعا التوجه الي المزدلفة
ثم يتوجهون إلى المزدلفة، والسنة أن يبقى الجميع إلى أن يسفروا جدًا بعد صلاة الفجر إلا من كان معه ضعفه فينصرفون بعد منتصف الليل، فهو من باب التخفيف والتيسير
خامسا رمي الجمرات
ثم بعد ذلك يرمي الجميع جمرة العقبة، ثم بعد ذلك ينحر المتمتع هديه وكذلك القارن. وكل من عنده نسك أو هدي أو ضحايا فإنه يشرع أن يذبحها ثم بعد ذلك حلق الرأس أو التقصير ثم بعد ذلك الطواف والسعي للمتمتع طواف الحج وسعي الحج، والقارن والمفرد يطوفان للإفاضة طواف الحج، وإن كان لم يسعيا قبل ذلك فإنهما يسعيان سعي الحج وبهذا ينهي حج الجميع، ثم يعودون بعد ذلك إلى منى، فيمكثون فيه هذا اليوم لأنهم في هذا اليوم رموا جمرة العقبة السبع حصيات.ثم يصلون الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم بعد ذلك في اليوم الحادي عشر بعد الزوال وقبل صلاة الظهر يرمون الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى، ثم اليوم الثاني عشر كذلك، ثم لهم بعد ذلك أن يتعجلوا إذا أرادوا التعجل،
سادسا طواف الوداع
ثم بعد ذلك يطوفون بعد رمي الجمار سواء كان في النفر الأول والنفر الثاني يقصدون إلى مكة فيطوفون طواف الوداع «لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت»
تعليقان